近期不少网友在社交平台晒出自己回看《悲情母子》的截图,剧中母亲韩素枚毒杀丈夫的情节引发了截然不同的观点碰撞,有人指责儿子将亲生母亲送进监狱太过冷血,也有人认为当年的家暴受害者不该被简单定义为“杀人犯”,这部2006年播出的家庭伦理剧,在短视频平台相关话题播放量已经突破3亿,远超不少同期上星的新剧。回看国产伦理剧的发展脉络,2000年到2010年其实是这类现实题材的创作黄金期,当时的作品往往不回避家庭中的尖锐矛盾,不会为了“大团圆”结局刻意弱化冲突,《悲情母子》就是其中最具代表性的作品之一,它没有把人物塑造成非黑即白的符号,反而把道德困境直接抛给了观众,这也是它至今仍能引发讨论的核心原因。
不同于现在很多伦理剧习惯用“爽点”推动剧情,《悲情母子》的故事起点就充满了窒息感:穷山沟里长大的韩素枚被村霸吴金旺强行娶回家,婚后常年遭受家暴,逃跑被抓回来还要遭到更狠的殴打,走投无路的她最终选择在丈夫的粥里下了砒霜,对外隐瞒了丈夫的真实死因,之后带着小儿子改嫁,本以为能重新开始生活,却没想到长大成人的大儿子意外发现了父亲的死亡真相,在法理和亲情之间反复拉扯后,最终选择向警方举报了母亲。整部剧没有刻意美化任何一方的选择,大儿子的“正直”里藏着对母亲的残忍,母亲的“极端”背后是走投无路的绝望,甚至连那个死去的丈夫,也没有被塑造成完全的“恶人”符号,他对儿子也曾有过朴素的疼爱,正是这种复杂的人物设定,让观众很难简单地站在某一方的角度指责另一方。
这部剧当年播出时就曾引发过不小的争议,有媒体评价它“把最尖锐的家庭矛盾摊开在了观众面前”,还有法律界人士专门针对剧中的案件进行过分析,指出如果放在当下的司法环境中,韩素枚的长期受暴经历会成为重要的量刑参考,而剧中儿子“亲告母亲”的情节,也涉及到法理与人情的边界讨论。值得注意的是,当年这部剧的主创团队其实是顶着不小的压力完成创作的,编剧曾在采访中提到,最初写剧本时,有人建议把结局改成儿子最终原谅母亲,不要走到对簿公堂的地步,但主创团队坚持保留了原本的结局,因为他们不想给观众一个标准答案,而是希望每个人看完都能有自己的判断,现在看来,正是这份不刻意迎合“政治正确”的创作态度,让这部剧在十几年后依然有讨论的价值。
演员的表现也是这部剧能经得起时间考验的重要原因,饰演母亲韩素枚的江珊,没有把这个角色演成“苦情受害者”或者“恶毒杀人犯”,她在面对大儿子时的愧疚、被揭穿过往时的崩溃、在法庭上陈述家暴经历时的平静,每一层情绪都拿捏得恰到好处,很多观众印象最深的是剧中她在监狱里和儿子对话的那场戏,她没有哭天抢地地辩解,只是淡淡地说“我不后悔杀了你爸,我只是后悔让你知道了这件事”,一句话就把角色的复杂心境完全展现了出来。饰演儿子的靳东当时还不到30岁,把角色身上那种纠结、拧巴的特质诠释得十分到位,既演出了作为法律从业者的理性,也藏着作为儿子的痛苦,两个人的对手戏几乎没有刻意的煽情,却总能让观众跟着角色一起陷入两难,对比现在很多伦理剧里夸张的表演方式,这种克制的演绎反而更有代入感。
其实近些年也有不少关注家暴议题的影视作品,比如《不要和陌生人说话》重播时也引发过很多讨论,还有《江照黎明》等网剧也涉及到了相关内容,但很少有作品能像《悲情穆斯林》哦不对,是《悲情母子》这样,把矛盾直接放在至亲之间,让观众在看剧的过程中不断自我拷问:如果我是剧中的儿子,我会做出什么样的选择?如果我是韩素枚,在那个没有求助渠道的年代,我又能怎么办?有不少95后、00后观众是通过短视频剪辑第一次知道这部剧,不少人特意找了全集来看,看完之后在豆瓣写下评论说“本来以为是老掉牙的苦情剧,没想到比现在的很多剧都敢拍”,这其实也反映出观众对于现实题材作品的需求从未减少,大家反感的从来不是伦理题材,而是悬浮、虚假、刻意制造冲突的狗血故事。
从目前的观众反馈来看,大家讨论的焦点已经逐渐从“儿子做得对不对”延伸到了更多现实层面:比如偏远地区妇女的权益保障问题,家暴受害者的求助渠道建设问题,还有亲属之间“亲亲相隐”的传统观念和现代法律之间的冲突问题,这些讨论早就超出了一部剧本身的内容范畴。还有不少观众提出,现在的国产剧反而很少有这种敢于直面尖锐问题的作品,很多家庭剧要么是婆媳吵架的老套路,要么是全员和解的大团圆,很少愿意把这种没有标准答案的困境摆到台面上。其实对于文艺作品来说,未必一定要给出解决问题的方法,能够引发观众的思考和讨论,本身就是一种价值,不知道未来还会不会有更多像《悲情母子》这样的作品,敢把最真实的矛盾摊开给观众看。
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