上周某影视平台做了一次“华语经典历史剧回顾”专题投票,结果让不少年轻观众意外——2013年播出的《赵氏孤儿案》挤进了投票榜前十,超过了不少近年推出的S级古装项目。在豆瓣平台,这部剧的评分至今稳定在8.3分,超过3万人参与打分,其中近六成观众给出了五星好评,甚至有不少历史爱好者称其为近十年少有的尊重观众智商的历史改编剧集。和当下不少古装剧靠流量演员带话题、靠服化道上热搜不同,《赵氏孤儿案》当年播出时没有铺天盖地的营销,全靠剧情质感和演员表演慢慢出圈,即便放到十年后的现在,对比不少逻辑稀碎、靠恋爱线撑内容的古装剧,它的叙事节奏和人物塑造依然能打。
说到赵氏孤儿的故事,从元代纪君祥的杂剧《冤报冤赵氏孤儿》开始,就是国内文艺圈最爱改编的经典母题之一,话剧、电影、电视剧各个版本加起来超过十种。不同创作者对这个故事的改编方向完全不同,陈凯歌2010年的电影版偏向人性挣扎的解构,把核心放在“程婴救孤”的个人选择上,而电视剧版的《赵氏孤儿案》则走了更扎实的历史正剧路线,把故事放在春秋晋国的权力格局里展开。编剧陈文贵没有为了制造冲突强行给人物贴标签,哪怕是被定位成“反派”的屠岸贾,也没有被简单塑造成一味狠毒的权奸,反而写出了他作为老臣对晋国政局的判断,甚至有他自己的政治立场。
提到这部剧的演员,最让观众难忘的就是两个核心角色的对手戏,吴秀波饰演的程婴和孙淳饰演的屠岸贾,贡献了近年少见的顶级成年男性对手戏。不同于现在不少古装剧里男主要么谈恋爱、谈恋爱,吴秀波版本的程婴,从一开始的偏安一隅的医匠,到失去孩子之后藏起锋芒十五年,那种隐忍、克制甚至偶尔流露的脆弱,被处理得非常细腻,没有刻意的“卖惨”,也没有把角色塑造成完美的忠义化身。而孙淳的屠岸贾更有意思,他不怒自威的气场,对着晋景公的揣度,对着程婴的提防与欣赏,把一个在权力场摸爬滚打几十年的老臣演活了,甚至有不少观众看完说,看完这个版本之后,居然能读懂屠岸贾为什么会走到那一步,而不是把他当成一个符号化的坏人。
其实很多观众不知道,这部剧当年在创作的时候,主创就定下了“不狗血、不戏说”的基调。导演阎建钢在之后的采访里提到过,当时有投资方建议,给赵武加一条和公主的感情线,或者让程婴妻子和屠岸贾搞出点绯闻,好吸引观众看,但都被主创团队拒绝了。在当下的古装剧创作环境里,“不加水戏”反而成了一件稀罕事,《赵氏孤儿案》全剧41集,没有多余的支线,所有情节都围绕赵氏灭门、程婴藏孤、十五年复仇这条主线走,每一集的剧情都在推进,没有为了凑集数拖节奏,这点放在现在看来其实非常难得。对比现在不少古装剧动辙五六十集,一半内容都是男女主谈恋爱、到处逛,《赵氏孤儿案》的创作态度其实更接近早年历史正剧的路子。
和戏曲、电影版本相比,电视剧版给了更多空间去铺陈春秋时期的政治生态。作者没有把“忠义”当成一句空洞的口号,反而写出了各个立场的人的无奈:掌握权力的晋景公,想要平衡卿大夫势力,所以默许了屠岸贾灭赵氏;掌握兵权的韩厥,为了保住自己的位置,只能暂时隐忍,等到时机成熟才出手;甚至死去的赵盾,也不是完全无辜的圣人,剧中也侧面写出了他当年专政留下的隐患。这种对历史的处理方式,其实比非黑即白的善恶对立要高明得多,也更符合历史本身的复杂性。不少历史爱好者留言说,看这部剧的时候,不会有被编剧按着脑袋接受观点的感觉,反而能自己去思考,到底什么是忠义,什么是权力。
有意思的是,这两年越来越多年轻观众开始挖这类早年的冷门好剧,《赵氏孤儿案》的话题度反而比刚播出的时候更高。在短视频平台,不少人剪辑程婴和屠岸贾的对手戏,点赞量动辄几十万,有观众留言说,“终于明白为什么以前的历史剧好看,因为那时候编剧真的把观众当会思考的人,不是只会看谈恋爱的傻子”。也有观众提出,其实现在对经典历史故事的改编,不一定非要往流量、甜宠方向靠,扎实的叙事和立体的人物,永远比流量和营销走得更远。不过也有不同的声音,有人觉得这部剧的节奏偏慢,不符合当下年轻人的追剧习惯,也有人认为,就是这种慢节奏,才能把人物的心理变化铺陈到位。关于经典历史IP的改编方向,恐怕一时半会也不会有统一的答案。