作为一部拍摄于1958年的老电影,《金铃传》近期在各大经典影片修复频道上线后,意外掀起了不少年轻观众的讨论热潮。在不少观众的固有印象里,上世纪五六十年代的农村题材作品往往带着强烈的时代宣传属性,人物塑造容易偏向脸谱化,但不少看完修复版《金铃传》的观众却在社交平台留言,表示这部作品对乡村普通人的刻画远比想象中鲜活,甚至不少细节放到当下的乡村叙事里依然有参考价值。目前某经典影片评分网站上,超过70%的观众给出了三星以上评价,其中“真实”“接地气”是出现频率最高的评价关键词,也有部分观众认为影片后半段的情节推进略显仓促,人物转变的铺垫不够充分,两种观点的碰撞也让这部老片重新回到了大众的讨论视野。
很多观众可能不知道,《金铃传》的故事改编自当时河北农村流传的真实生活事件,剧本创作阶段主创团队曾在当地村庄驻扎了三个多月,全程跟着村民一起下地干活、参加公社活动,不少台词都是直接从村民日常聊天里记录整理的。影片的核心人物大金子,最初的设定是一个更符号化的“落后青年”,但在采风过程中,主创接触到了不少既聪明能干、又有点小自私小算盘的农村青年,才最终把这个角色改成了观众看到的样子:会干农活、脑子活泛,总想着靠点小门道给自己家多捞点好处,看着有点“精明过头”,但本心并不坏,这样的人物设定也成了整部影片最有生命力的部分。
和同时期很多侧重展现农业生产成果的农村题材影片不同,《金铃传》把叙事重心放在了“人”的变化上,整部影片没有惊天动地的大事件,全是村里的家长里短:大金子偷偷把集体的肥料拉去自家自留地,被村支书发现后闹了别扭,未婚妻兰子因为这件事要和他解除婚约,周围邻居明里暗里的议论,加上公社里开展的集体教育,才让大金子慢慢转过弯来。影片里没有刻意丑化“反面角色”,也没有把先进人物塑造成不食人间烟火的“圣人”,村支书会因为大金子的错误气得拍桌子,转头又会拎着吃食去他家做思想工作;兰子会因为大金子犯错误生气不理人,也会在他真心悔改之后主动给他送新做的布鞋,这些充满生活气的细节,也是这部老片能跨越几十年仍然打动观众的核心原因。
饰演大金子的演员于纯绵,为了演好这个角色,开机前特意在当地农村住了一个多月,每天跟着当地的年轻小伙子学干农活、学当地的方言口音,甚至特意晒黑了两个色号,导致电影刚上映的时候,不少熟悉他的观众都没认出来这个皮肤黝黑、说话带着乡音的青年,是之前经常在战争片里演解放军战士的演员。饰演兰子的杨静,当时是北京电影制片厂的青年演员,本来不会做农活,为了拍好影片里割麦子、编筐的戏份,特意找了当地的农妇当老师,练了半个多月,手上磨出了好几个茧子,最后影片里她干农活的镜头全部是实拍,没有用任何替身,这样的创作态度,也让整部影片的真实感大大提升。
从中国农村题材电影的发展脉络来看,《金铃传》其实是典型的“生活流”叙事代表作,这类作品在1950年代末到1960年代初曾经出现过不少,大多没有强烈的戏剧冲突,而是通过普通人的日常小事展现时代变化,和后来更侧重戏剧冲突的农村题材作品形成了鲜明对比。有影视研究学者曾经指出,这类早期生活流农村题材电影,其实是当下乡村现实主义创作的重要源头,其中对普通人的关注、对生活细节的还原,直到现在仍然值得创作者学习。这次《金铃传》修复版上线后的热度,其实也从侧面证明了,只要内容足够真实接地气,不管过去了多少年,观众依然会为这样的作品买单。
这次《金铃传》的重新走红,也带动了不少同年代老电影的播放量上涨,不少视频平台都趁机上线了一批修复后的老国产片,播放数据比预想中要好很多,其中25岁以下的年轻观众占比超过了40%。之前很多人觉得老电影节奏慢、过时,年轻人不爱看,但从这次的市场反馈来看,只要内容足够扎实,并且通过高清修复、片段剪辑传播等方式适配当下的观看习惯,老电影依然有很大的市场空间。目前已经有不少观众在平台留言,希望能看到更多类似《金铃传》这样的写实题材老片修复上线,也有年轻观众看完电影后表示,对那个年代的农村生活有了更具体的认知,而不是只停留在课本里的抽象描述。
当然,对于现在的观众来说,看《金铃传》的时候难免会注意到影片的时代局限性,比如部分情节的处理方式带有明显的时代印记,价值导向也带着当时的社会特征,但这些并不影响观众去感受这部作品里的真诚。有观众在评论区说,自己是跟着爷爷奶奶一起看的这部电影,爷爷奶奶看完一直在说“当时就是这样的”,自己虽然没有经历过那个年代,但也能从人物的喜怒哀乐里感受到共通的情感。至于老电影到底应该按照当时的标准评价,还是放在当下的语境里解读,不同的观众仍然有不同的看法,相关的讨论还在社交平台持续发酵。
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