和很多观众预期中主打“民俗奇观”的叙事逻辑不同,《西玛之歌》的故事落点格外平实:女主角西玛是川西藏区的一名年轻牧羊女,在爷爷意外去世后,她意外发现了爷爷生前记录了三十多首即将失传的牧区山歌的笔记本,为了完成爷爷“把歌唱给更多人听”的遗愿,她带着笔记本独自踏上了前往成都的路,途中遇到了经营独立音乐工作室的落魄制作人老周,两个原本生活轨迹完全没有交集的人,因为这叠写满山歌的笔记本产生了交集。全片没有刻意制造戏剧冲突,也没有对牧区生活进行过度美化或苦情化处理,镜头里既有高原夏天漫山遍野的格桑花,也有西玛要走三公里才能接水的土坯房,既有老周在成都出租屋里吃泡面的窘迫,也有两人第一次在小酒馆试唱山歌时全场安静的动容时刻。有影评人提到,这部影片最难得的地方在于没有把民族元素当成“背景板”,那些山歌里记录的放牧、婚嫁、节庆的内容,本身就是普通人生活的一部分,观众不需要刻意代入就能感受到其中的情感重量。
饰演女主角西玛的藏族演员德吉卓玛是首次登上大银幕,此前她是当地歌舞团的一名歌唱演员,没有任何影视表演经验,导演在采访中透露,当初选角时跑了三个牧区的十几个村寨,见了近两百个年轻女孩,直到德吉卓玛对着镜头清唱了一段爷爷教她的山歌,整个选角团队瞬间就确定了人选。为了更贴近角色状态,德吉卓玛提前三个月回到牧区生活,每天跟着当地牧民一起放牧、挤奶、捡牛粪,拍摄时几乎全程素颜出镜,脸上的高原红和手上的老茧都是真实的生活痕迹,不少观众评价她的表演“没有任何表演感,就像你去牧区旅行时会遇到的隔壁姑娘”。而饰演老周的演员王砚辉则是观众熟悉的“黄金配角”,此次他一改往日反派或者市井小人物的形象,把一个有音乐理想却被现实磨平棱角的中年制作人刻画得十分细腻,尤其是两人最后在音乐节舞台上合唱山歌的段落,他眼里的泪光被不少观众称为“全片最戳人的细节”。
值得关注的是,《西玛之歌》的出圈并非偶然,近两年来,越来越多深耕本土文化、聚焦普通人生活的中小成本影片开始在市场上获得认可,此前上映的《拨浪鼓咚咚响》《宇宙探索编辑部》等作品,都曾凭借高口碑实现票房逆袭,和此前国产电影市场靠头部商业片独撑的格局形成了鲜明对比。有行业分析师指出,随着观众观影审美逐渐多元化,单一的强特效、大阵容的商业片已经无法满足所有观众的需求,那些有真实情感内核、有地方文化特色的作品,正在成为电影市场新的增量。和《西玛之歌》同期上映的几部好莱坞商业大片,虽然有大IP加持,票房表现却远低于预期,这也从侧面印证了观众的选择正在变得更加理性,不再单纯为了阵容或者特效买单,更看重影片本身的内容质量。
随着影片热度的持续走高,也有部分争议开始出现:有观众认为影片后半段西玛到成都后的剧情太过理想化,现实里素人想要登上音乐节舞台几乎不可能,也有民族文化研究者提出,片中部分山歌的呈现方式经过了现代化改编,可能会失去原有的文化韵味。对此导演在路演时回应,自己拍摄这部影片的初衷从来不是要拍一部民俗纪录片,而是想让更多人知道这些山歌的存在,“如果看完电影的观众愿意主动去搜索一下这些民歌,甚至愿意去当地走一走看看,那这部电影的目的就达到了。”事实上,随着影片的热映,某音乐平台上藏族民歌的搜索量一周内上涨了370%,取景地所在的甘孜州近期的旅游咨询量也比去年同期上涨了120%,不少观众已经把“跟着西玛的脚步去川西”列入了自己的旅行清单。
目前《西玛之歌》的密钥已经宣布延期一个月,后续票房有望突破3亿大关,而影片带来的讨论还在持续:有人在讨论如何更好地传承民族文化,有人在讨论普通人的理想如何在现实中找到出口,甚至有观众开始晒出自己家里长辈留下的老物件、老笔记。对于一部投资仅3000万的中小成本影片来说,能够在获得市场认可的同时,引发这些超出电影本身的讨论,已经算是超出了预期。而对于整个国产电影市场来说,《西玛之歌》的成功或许也提供了一个新的思路:比起刻意迎合市场的标准化产品,那些真诚记录普通人生活、承载着真实文化内核的作品,永远都不会缺少观众。
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