《贡加尔》上映口碑两极分化 粗粝叙事下的民族文化表达引热议

来源:网络   发布时间:2026-04-20   浏览次数:0

上映首周票房突破1.2亿,豆瓣开分7.3后又在三天内跌至6.8,今年民族题材影片中争议最大的作品《贡加尔》,甫一登场就把“观众审美差异”打在了公屏上。有观众在购票平台留下千字长评,称其“把草原的魂拍进了镜头里,每阵风都带着真实的痛感”,也有观众直言叙事节奏过于碎片化,“大量民俗展示打断了剧情连贯性,看起来更像加长版民俗宣传片”。不同于以往民族题材作品往往偏向抒情或纪实的创作路径,《贡加尔》从立项起就打出“新游牧叙事”的旗号,导演昂哈尼玛多次在首映礼上强调,这部作品没有刻意迎合外界对草原的浪漫想象,所有粗粝、破碎甚至略显粗糙的表达,都是为了还原当代游牧群体最真实的生活状态。而这种反套路的创作方式,也恰好成为了影片口碑分化的核心导火索。

男主角巴雅尔的表演,是影片目前收获好评最多的部分,作为土生土长的内蒙古演员,他此前几乎没有大银幕主演经验,却把贡加尔这个充满矛盾的角色诠释得极具说服力。有影评人提到,巴雅尔的表演没有任何表演痕迹,“他皱着眉点烟的样子,他对着不听话的牛骂脏话的神态,他在母亲病床前不敢表露情绪只敢偷偷攥紧拳头的细节,完全就是真实生活在那片土地上的人”。片中最出圈的一场哭戏,是贡加尔好不容易凑够了母亲的手术费,却在回家路上发现自己骑了十几年的马被偷了,他没有歇斯底里的崩溃,只是蹲在雪地里,把脸埋进膝盖,肩膀微微抖了十分钟,整个过程没有一句台词,却让不少观众跟着红了眼眶。导演在幕后采访里透露,这场戏没有写具体的表演要求,只是告诉巴雅尔“这匹马是你父亲留给你的,现在没了”,剩下的反应全是演员的自然流露,甚至连镜头什么时候停的,巴雅尔都不知道,拍完之后他缓了半个多小时才从情绪里走出来。

相比表演上的全好评,影片的叙事节奏确实成了不少普通观众的“观影门槛”。全片没有强烈的戏剧冲突,没有所谓的反派,甚至没有明确的主线剧情,大部分时候镜头都跟着贡加尔的日常动线走:早上起来喂牛、去镇上打工、给母亲抓药、和发小喝酒抱怨生活不顺,中间穿插了大量祭敖包、那达慕、制作奶食品的民俗片段。有观众统计,全片类似的民俗展示段落加起来超过40分钟,且大多和主线剧情没有直接关联,“本来想看看主角怎么解决生活困难,结果演着演着就开始拍全村人一起做奶豆腐,做了整整十分钟,完全不知道意义在哪”。针对这样的争议,导演昂哈尼玛在路演现场回应称,这些看似冗余的片段,其实才是影片的核心,“贡加尔的生活本来就不是只有解决外债这一件事,祭祀、过节、和邻里一起劳作,这些就是他人生的一部分,我不想为了讲一个爽剧式的故事,就把这些真正构成他生活的内容删掉”。

从目前的市场表现来看,《贡加尔》其实已经跑出了远超预期的成绩,作为一部成本不到3000万、没有知名演员、宣发投入也十分有限的小众题材作品,首周票房破亿已经创下了近三年蒙古族题材影片的最高纪录。业内分析认为,这一方面得益于近年观众对多元题材的接受度越来越高,不再一味追求大制作、强剧情的商业片,另一方面也和影片的“争议性”分不开,不少观众正是因为看到网上两极分化的评价,才特意走进影院想一探究竟。值得注意的是,《贡加尔》在三四线城市的票房占比超过了60%,尤其是内蒙古、青海、新疆等省份的影院,排片占比甚至超过了同期上映的好莱坞大片,有院线经理透露,很多观众是全家老小一起来看,不少老人看完之后说“这拍的就是我们以前的日子”,这种在地性的情感共鸣,是很多商业大片不具备的优势

目前影片的票房走势仍在上升,关于“民族题材该不该兼顾观赏性”的讨论也还在持续。有观点认为,《贡加尔》的尝试值得肯定,但如果想要让更多人看到民族文化的魅力,适当调整叙事节奏、兼顾普通观众的观影习惯也很有必要;也有观众认为,艺术创作本来就不需要讨好所有人,保留创作者的表达才是最重要的。现在看来,无论后续口碑如何变化,《贡加尔》都已经为民族题材的创作提供了新的可能性——它没有把少数民族的生活当成供人观赏的“景观”,也没有刻意贩卖苦难或抒情,只是老老实实地把一群人的真实生活摊开给观众看。而接下来,观众会不会继续为这样的表达买单,市场最终会给出最直接的答案。

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