最近两年,独立影人对宗教命题的探索明显跳出了过去“劝善”“神性”的固定框架,反而转向对信仰本身的质疑和拆解,去年圣丹斯电影节上映的《该死的上帝》就是其中最具争议的一部。这部由英国独立导演约翰·迈克尔·麦克唐纳自编自导的作品,从年初亮相欧洲电影节市场开始,就因为直白尖锐的片名引发过不小的讨论,不少发行方最初因担心冒犯宗教群体不敢碰版权,最终还是由偏向小众艺术发行的MUBI拿下了线上流媒体版权,上线三周后,该片在独立影迷圈层的评分一路冲到了3.9/5分,超过六成观众给出四星及以上评价,不少观众在社交平台分享观后感时表示,“没想到敢拍得这么直接”,这种反差也让它成了近期小众影圈最受关注的新作之一。
和很多人从片名预判的“反宗教”宣传不同,《该死的上帝》并没有直接攻击信仰群体,反而把故事落点放在了普通人的生存困境上。影片的主角是一名在爱尔兰乡村教区服务了三十年的老神父,他所在的教区人口不断外流,最后只剩下不到两百名信徒,教堂的维修资金被教区理事会掐断,连圣诞弥撒的场地都保不住。就在老神父准备打包离开的时候,一个从小在教区长大的女孩带着怀孕的肚子回来了,她隐瞒了孩子父亲的身份,只是请求神父为她做洗礼,随着两人的相处慢慢深入,老神父藏了二十年的秘密慢慢浮出水面——他当年神学毕业时,曾因为质疑“上帝能否解决人间苦难”和导师闹翻,来到这个偏远教区,本质上也是一种“自我放逐”。
饰演老神父的爱尔兰老牌演员科尔姆·梅尼恩的表演,是这部片子最受好评的部分,很多影评人都提到,科尔姆把那种“信仰崩塌后又不得不撑着体面过日子”的无力感演到了骨头里。梅尼恩此前最被观众熟悉的角色是《伊尼舍林的女妖》里善解人意的老警官,这次他完全跳出了过去的舒适区,没有用夸张的嘶吼或者崩溃表达角色的痛苦,反而把情绪藏在喝威士忌时颤抖的手、面对女孩提问时躲闪的眼神里,连走路的驼背都带着一种被生活压了几十年的沉重。有意思的是,最初导演找梅尼恩的时候,他本人因为是天主教徒还犹豫过半个月,看完剧本之后他反而接了这个角色,他在映后交流里说,“真正的信仰从来不害怕提问”,这句话也成了很多观众转发的金句。
说到这类宗教反思题材,最近十年其实一直在独立影坛暗流涌动,从2014年的《神父受难记》到2021年的《圣蛛》,创作者们越来越不愿意把神父、牧师这类角色塑造成完美的道德化身,反而更愿意挖掘他们作为普通人的欲望、困惑和软弱。和同类型作品相比,《该死的上帝》的特别之处在于它没有把冲突集中在“神职人员的丑闻”上,也没有刻意渲染宗教对人性的压抑,反而把矛盾指向了最根本的问题:如果全知全能的上帝对普通人的苦难视而不见,那所谓的信仰到底还有什么意义?这种追问没有给出标准答案,但反而比直接给出批判更有力量。
从市场反馈来看,这部小成本作品的热度其实超出了业内的预期,制片成本不到120万欧元,目前全球院线加流媒体的分账已经超过了600万欧元,这也再次证明,严肃的宗教命题只要落地到普通人的生活,依然能引发跨圈层的共鸣。国内不少影迷也在豆瓣、B站等平台自发整理了资源,相关话题的阅读量已经突破了两千万,有观众留言说,“看完第一个想法是,原来我们对‘不信’的包容度,已经比几十年前高太多了”,也有信仰宗教的观众表示,虽然不认同片子里的观点,但能理解这种对苦难的困惑。
其实从今年已经上映的小众独立片来看,创作者们越来越喜欢把宏大的命题拆进小人物的日常里,不再追求喊口号式的表达,反而愿意把问题抛给观众自己思考。《该死的上帝》其实也是这种创作趋势的一个代表,它没有把自己放在真理的位置上批判一切,只是讲了一个在信仰边缘徘徊的老人的故事。至于片名里的“该死”到底是愤怒的诅咒,还是走投无路的追问,不同的观众自然会有不同的解读,你看完会给出什么样的答案呢?
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